段俊平:中國男人價值觀的走向和淪陷
核心提示: “中國男性正在放棄傳統(tǒng)陽剛氣概的理念,逐漸成為全球最積極的護(hù)膚品消費群體之一”這則來自歐萊雅的中國市場調(diào)查報告記述了過去的一年,歐萊雅男士護(hù)膚品在中國的營業(yè)額上升了40%的商業(yè)事實。
“中國男性正在放棄傳統(tǒng)陽剛氣概的理念,逐漸成為全球最積極的護(hù)膚品消費群體之一”這則來自歐萊雅的中國市場調(diào)查報告記述了過去的一年,歐萊雅男士護(hù)膚品在中國的營業(yè)額上升了40%的商業(yè)事實。在這則報告的字里行間,我們突然發(fā)現(xiàn),無論這則消息是真是假,但是無可否認(rèn),當(dāng)今中國男人的陽剛之氣正在退化。一度頂天立地的大丈夫,如今已成為記憶中的美好影像。中國有些男人已逐漸喪失了儒雅、倔強(qiáng)、智慧、仁義和勇往直前、自強(qiáng)不息的特有氣質(zhì),而被當(dāng)今的這個以享樂主義、拜金主義、縱欲,消費男色為主流的時代所腐蝕,淪為了沒有陽剛精神的群體。
孟子云:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此謂之大丈夫”,這是古人對男子漢大丈夫的特征最恰當(dāng)描述。真正的男人應(yīng)該是俠骨柔情,有柔情但不要失掉俠骨,一陰一陽謂之道。有陰性的柔美,必須還有陽性的剛強(qiáng),這樣才能達(dá)到和諧。無論自然界和一個社會,必須符合自身的發(fā)展規(guī)律,乾坤、日月、男女等陰陽本質(zhì)特征不能顛倒,否則社會就會出問題,男人就是男人,女人就是女人,這是一個很基本的道理。中國歷史中錚錚鐵骨的志士仁人的蕩氣回腸的故事曾讓無數(shù)中華兒女激動自豪。可歷史一路走來,今天有些中國的男人無論從骨頭、血液、大腦這些內(nèi)在的生理特征和他們的眼神、表情、言談、舉止的外在的表象氣質(zhì),已與過往時代男人的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了翻天覆地的變化。古人的俠骨柔情,“五四”時期的高亢吶喊,50年代的率真樸素,80年代的純情浪漫,都從男人身上漸行漸遠(yuǎn),某些中國的男人已喪失了精神性,前衛(wèi)性,正義性,精美性的特征,陽剛之精神已逐漸退化。(更多有關(guān)愛維龍媒董事長段俊平先生相關(guān)觀點可以參見《企業(yè)管理離不開中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧》)
隨著中國的崛起,外來時潮的不斷涌入,沒有了傳統(tǒng)文化根的中國人有走向了享樂,縱欲,拜金和消費男色時代的傾向。在過去的幾十年里,高倉健的陽剛之氣曾迷倒了多少中國女性,更多的中國男性把高倉健當(dāng)成了心中的偶像。八十年代隨著電視劇《上海灘》的熱播,戴著禮帽,無所畏懼,重情重義,柔情俠膽的許文強(qiáng)成為中國女性的夢中情人,成為中國男人模仿的對象。在今天的中國,這些男人身上本身應(yīng)該有的雄性特征卻不被人推崇。高倉健,許文強(qiáng)之類有陽剛之氣的男性沒有了市場,取而代之的是名人,巨星中的陽柔風(fēng)尚的極盛流行。“小沈陽”女性的一聲嚎叫竟然成了國人的最愛。男人的嫵媚成了消費的時尚。昔日陽剛之氣,粗獷威猛的男人如今卻變成說話嗲聲嗲氣,翹著蘭花指,穿著色彩艷麗的服裝;身上噴著香水,臉上涂著化妝品,遇事畏畏縮縮的偽娘模樣。這是一個消費女色,也消費男色的年代。雖然這些不能完全代表男性形象,但至少許多男性趨于女性的傾向。
近年來,電視臺和平面媒體評選的好男兒及超男形象,往往是比女子更陰柔的美貌奶油男孩。這些失去陽剛,失去男性特征的男孩們吸引的不僅是眾多的少女,而且也吸引了不少以消費男色為樂的社會某些群體。具有諷刺意義的是男人失去陽剛的過程中,人們卻從女性中挖掘陽剛之氣,男性化的女性往往是超女節(jié)目的姣姣者。這是讓人看不懂的現(xiàn)象,這也是中國的文化之現(xiàn)狀。
少了陽剛氣的男人是制造不出名媛的。沒有精神氣質(zhì)的男性精英也不可能產(chǎn)生精神氣質(zhì)和美貌完美統(tǒng)一的絕世佳人?;厥?/span>20世紀(jì)中國記憶中那些動人的女性,無不讓人神馳遐往。凌叔華的才情畫意,林徽音的純靜秀美,于映霞的溫溫而婉,陸曉曼的絕代風(fēng)華,這些具有美貌而且還有精神氣質(zhì)的名媛才情萬千,傲然自立,人生絢麗璀璨。但是沒有造就這些名媛的優(yōu)秀男人們,他們也只能是美貌可人,成不了一代名媛。沒有陳西瀅、梁思成、郁達(dá)夫、徐志摩等具有陽剛之氣和儒雅之風(fēng)的男人們,至少以上那些名媛缺少了色彩。回眸往昔舊時那些被稱的上名媛們身邊的男人幾乎全是中國社會的精英,而這些精英主要是俠骨與才情集一身的陽剛男人。
今天的被主流追捧的所謂精英男人不是奶油小生,就是在微博上胡言亂語,毫無文學(xué)素養(yǎng)和社會責(zé)任感,只是厚著老臉亂說的所謂成功人士,或是開著豪車、灑著香水、噴著發(fā)膠、極度自戀的毫無品味所謂上流階層。就連育人的教授們也變成了被消費的娛樂明星。寫不出曠世佳作不怪他們,因為他們?nèi)鄙偬旆?,可無恥厚顏的追逐功名,就是這個時代的無奈。沒有優(yōu)秀男人的社會,女人就不可能成為永恒記憶的美麗見證。因為好女人必須在男人的伴隨下成長,今天男人們的這些亂象,哪會產(chǎn)生名媛。
相由心生,價值觀決定著男人的氣質(zhì)特征,沒有擔(dān)當(dāng),沒有“齊家、治國、平天下”的信念,沒有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,沒有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪情,沒有“窮且益堅,不墜青云之志”的氣節(jié),男人怎么能有陽剛之氣,怎么能成為頂天立地的大丈夫。價值觀的喪失,是有些中國男性陽剛不在的主要原因。(更多有關(guān)愛維龍媒董事長段俊平先生相關(guān)觀點可以參見《儒家八德與企業(yè)管理》)
男性喪失陽剛之氣和消費男色的現(xiàn)象,并非是個性的解放和社會的進(jìn)步,而是引人思考的社會問題。我們的時代其實不缺乏真正的男人,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫比比皆是,但是如何讓他們成為我們的主流文化宣揚的主體,樹立男人陽剛精神,回歸社會道德本性,是中國文化建設(shè)一大課題。
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