打麻將與玩微博在中國人中已形成全民性活動的是不爭的事實。把麻將與微博放在一起似乎有些荒唐，但是麻將與微博之所以成為人們的最愛，兩者還是有其共同性的。麻將是古老的游戲，微博是現(xiàn)代的時尚。追古撫今，我們發(fā)現(xiàn)這兩樣東西之所以成為中國人的最愛，其實這與中國人的性格及文化特征有關。      

麻將起源于中國，其歷史可以追溯到三四千年以前，在長期的歷史演變過程中，麻將已從貴族之間的游戲落戶到了民間百姓中。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。幾經(jīng)滄桑演變，一路走來，麻將儼然成了中國的國粹。中國的國粹是有幾樣，可象京劇、書法等國粹命運多舛，生不逢時，能哼上幾句京劇和研習書法能寫上幾筆的中國人還剩多少呢？但國粹麻將命運卻不盡相同，現(xiàn)在十幾億中國人有幾人不會玩，不喜歡玩麻將呢？從大江南北到長城內(nèi)外，麻將聲聲處處聞。尤其是過年，無論年少的孩童，還是耄耋的老人，大部分的時間是在麻將桌上度過的。麻將無疑成了國人流傳下來并被發(fā)揚光大的國粹。      

 麻將之所以成為國人娛樂的主要方式，因為它變化無窮，各自為陣，符合中國人喜歡的變化和固守自我的主張的民族性格特征。麻將的變化之多和結局的不可預測也成為賭博的工具，這也符合中國人生性好賭的特點。但是麻將最能彰顯的還是與人斗的哲學。作為四方中的一員，怎么能盯住下家，不讓它拿到好牌；怎么能看住對家，不讓他過早的和牌和怎么示意上家碰牌，以便自己能夠得到好牌?？偠灾?，不論有理無理，有情無情，有關聯(lián)還是無關聯(lián)，用各種辦法，調(diào)用各種智慧把對方盯住、看死，無厘頭的讓其它三人一敗涂地，自己完勝而歸。斗就是打麻將的主題和樂趣所在。這種與以斗為主的游戲雖然無聊，但充滿誘惑，。還有和牌的得意是建立在其他人失敗的基礎上的，所以有不可一世的成就感，這使麻將使人更加欲罷不能。這些特點不禁與當今微博這個新鮮玩藝聯(lián)系了起來。微博其實也有與麻將的共性。比如在微博上斗嘴的事情就好比麻將這個國粹，原來是四個人一桌，現(xiàn)在變成兩個人或更多人一桌。無論緣起有味與無味，有趣與無趣，有色或無色，有理或無理，有厘頭或無厘頭，有聯(lián)系或無聯(lián)系，只要斗就是大家愛玩的。有斗爭的游戲我們就喜歡。所以我們會看到有許多名人為了上位在微博上為了一個無關緊要的問題斗來斗去。

斗得的樂趣，各種為陣，能滿足成功的虛榮心特點麻將與微博同出一轍。以麻將賭錢，自然就有輸?shù)囊环胶挖A的一方?？晌⒉┏寺閷⒍窢幍奶攸c外，還沒有輸?shù)囊环?，幾方都是贏家。有麻將斗的特點，而又擯棄了其輸?shù)酶拍畹奈⒉褪前央娔X屏當成麻將桌的麻將游戲。兩人在微博上的這盤麻將打下來，雖然萬子和筒子沒有必然聯(lián)系，但是沒有聯(lián)系卻必須盯住對方、無厘頭的盯住、千方百計的盯住、沒有道理的盯住，就是微博這游戲的規(guī)則和樂趣所在。而且我打信仰的萬子，我出科學的筒子，是牛是馬看著辦，只要斗就是樂趣。      

 娛樂之余，不禁心痛，這是個神馬都是浮云的年代，為了出名，為了點擊率，微博達人們厚著臉皮，不顧尊嚴，忘了祖宗教誨，胡說八道。這是個“話可亂講，飯不可亂吃”的年代，因為話亂講能出名，飯可輕易不能亂吃，因為有張悟本之流的忠告在。“語不驚人死不休，話不投機也要說”，說的你摸不著牌，配不起對，和不了牌為止。微博成了一場象麻將一樣全民的無厘頭的游戲。娛樂無極限，娛樂無哲學，娛樂有理。只要是娛樂，只要是萬眾矚目，只要是和了贏了錢，即使不取之有道，也是正宗的英雄，這就是當今所謂的文化現(xiàn)象。    

 麻將是一種娛樂，它是由骨頭、木頭、塑料做成的，它只是中國人手中的玩偶，但微博確是中國人的文化風尚的表現(xiàn)。頭頂三尺有神明，在娛樂的同時，奉勸吾國之吾民，以個人的語言表達代表一個人的素養(yǎng)和品位；一個國家的萬民之語言，代表一個民族的修養(yǎng)和風范。在撕去長衫和旗袍的同時，不要成了象蘇紫紫一樣一絲不掛的裸模，給尊嚴還是穿上一點衣服吧。因為中國歷來就是禮儀之邦，中國人歷來就是有范的文化人。       作者：段俊平，愛維龍媒董事長，著名國學專家，書法家，管理學者，聯(lián)系電話：（010）57723522；聯(lián)系郵件：nicktoleo@163.com