立夏養(yǎng)生重養(yǎng)心

今天是二十四節(jié)氣中立夏。立夏表示即將告別春天，夏天開始。這個節(jié)氣是一個天氣炎熱、萬物生長旺盛的時期。古時，一些君王在夏季剛剛來臨之際，要舉行儀式，到京城之外的地方去迎夏，而出行的那天就是立夏。

立夏的特點

 立夏是二十四節(jié)氣的第七個節(jié)氣。立夏代表天氣轉(zhuǎn)暖溫度明顯升高，炎熱的夏季即將到來，雨水比“谷雨”更多，而對農(nóng)作物來說，立夏又是一個旺盛生長的重要節(jié)氣。比如：立夏后早稻進入大面積栽插的關(guān)鍵時期（南方時間比北方要早一些）。當(dāng)然立夏后雨水的多少與收成有很大關(guān)系，所以有言：“立夏不下，犁耙高掛；立夏無雨，碓頭無米。”《禮記·月令》中解釋立夏的特點“螻蛄鳴，蚯蚓出，五谷生，苦菜秀。”從中可以看出，立夏時節(jié)螻蛄開始聒噪著夏日的到來，蚯蚓也開始幫農(nóng)民翻松泥土。如果說“谷雨”是農(nóng)作物的“秧苗初插，作物新種”的時候，那么立夏就是“秧苗增高，快速生長”之季。

立夏養(yǎng)生重養(yǎng)心

《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“夏之月，此謂蕃秀，天地氣多，萬物華實。”立夏即夏天的開始，天氣逐漸轉(zhuǎn)熱，植物生長到了茂盛期，中醫(yī)理論認為此時利于心臟的生理活動。中醫(yī)所說的心與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的心是不一樣的，西醫(yī)認為人的心臟是循環(huán)系統(tǒng)的重要臟器，推動血液流動，將氧和營養(yǎng)物質(zhì)送到全身以供生理所用。而中醫(yī)認為“心為一身之主，臟腑百骸皆聽令于心，故為君主。”心主神，為神明之用，也就是說心在人的各臟器中起主導(dǎo)作用，而且人的精神思維活動與心有關(guān)。在中醫(yī)理論中，人和自然界是一個統(tǒng)一的整體，自然界的四季消長變化，和人體的五臟功能活動相互關(guān)聯(lián)對應(yīng)。心對應(yīng)“夏”，也就是說在夏季，心陽最為旺盛，同時也提醒人們在春夏之交要順應(yīng)天氣的變化，重點關(guān)注保養(yǎng)心臟。

養(yǎng)心先要精神安靜

 中醫(yī)認為“心主神明”，也就是說人的精神活動由心來主管。當(dāng)夏日氣溫升高后，人們極易煩躁不安，好發(fā)脾氣。有些人平時溫文爾雅，不急不怒，可到了夏天，卻變得性情急躁，常為小事大發(fā)脾氣。這是因為氣溫過高加劇了人們的緊張心理，心火過旺所致。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的心理、情緒與軀體可通過神經(jīng)—內(nèi)分泌—免疫系統(tǒng)互相聯(lián)系、互相影響。所以，此時不僅僅是情緒波動起伏，機體的免疫功能也較為低下，起居、飲食稍有不妥，就會發(fā)生各種疾病，從而影響健康。特別是老年人，由發(fā)火生氣引起心肌缺血、心律失常、血壓升高的情況并不少見，甚至因此而發(fā)生猝死。所以，在立夏之季要做好精神養(yǎng)生，做到精神安靜、笑口常開、自我調(diào)攝、制怒平和。

立夏在精神養(yǎng)生方面要多做安靜的事情，如繪畫、書法、聽音樂、下棋、種花、釣魚等，這些都可以調(diào)節(jié)精神、保持心情舒暢。