豺狼的智慧用于處世做人，可以使你克服種種人性的弱點，舍出臉皮，勇做強人，戰(zhàn)勝惡人，永遠不再窩囊受氣；用于經(jīng)商謀利，可以使你不吃虧，不上當(dāng)，老謀深算，把握最佳戰(zhàn)機；用于人際競爭，可以使你制服一切頑劣、狡詐的對手，百折不撓，無往不勝。
——豺狼如是說

“你愿意做一匹狼還是一只羊?”

如果有人拿這個問題來問你，你一定覺得很荒唐。然而，現(xiàn)實逼迫你不得不做出這樣的選擇。當(dāng)今社會，充滿了殘酷的競爭，有時，糟糕的處境真的使你陷于進退兩難的境地：要么爭強斗狠，勇往直前；要么忍氣吞聲，任人宰割。那么，做豺狼還是做羔羊就絕不僅是一個玩笑，而是選擇做強人還是做弱者，選擇成功還是失敗的重大問題。
豺狼，歷來為人類所不齒。它們一向被認為形象太丑陋，心胸太貪婪，心地太狡詐，手段太殘忍。在我們所讀過或聽過的寓言故事中，它們總是扮演一類很不光彩的角色。所有對狼的描述無不帶著邪惡的印記：“狼狽為*”、“狼心狗肺”、“狼子野心”……
其實，豺狼與自然界的其他動物(包括人類在內(nèi))一樣，也有其存在的價值和生態(tài)地位。而且，由于它們所擁有的特殊的品質(zhì)和超強的生存能力，而成了大自然中一支比較優(yōu)秀的種族。它們勇敢頑強，吃苦耐勞，機警敏銳，善于捕捉目標；它們有速度，有紀律，善于偽裝自己，大敵當(dāng)前，能夠同仇敵愾，一致對外；它們具有極強的適應(yīng)能力，能在各種復(fù)雜險惡的環(huán)境中生存繁衍并發(fā)展壯大；它們熟悉荒原或叢林中的種種游戲規(guī)則，善于躲避任何天敵的侵害。它們銅頭鐵嘴彈簧腰，五毒不侵，可進可退，能屈能伸，閃轉(zhuǎn)騰挪，游刃有余……
我們?nèi)祟悘男【捅唤逃鲆粋€“好人”，要像羔羊一樣溫馴，像小牛一樣憨厚，像兔子一樣謹慎，像貓一樣乖巧，像小鳥一樣依人，從來沒有人教導(dǎo)我們以強悍的姿態(tài)去做一匹狼。要知道，在殘酷競爭的社會里，做一個“好人”沒那么容易。要做一名強者、成功者，應(yīng)更多一些料事待人的智慧、積極進取的謀略、自我保護的手段以及制服“壞人”的方法，而僅僅追求做一個“好人”是遠遠不夠的。
如果你覺得自己活得太窩囊，如果你不甘做一名弱者，茍且偷生，隨遇而安，如果你不想在激烈的生存競爭中被淘汰，你就應(yīng)當(dāng)改變自己的形象。不妨讓我們換上一雙狼眼去看世界。我們要選擇做強者而不是弱者，我們要成功而不是要失敗，我們必須汲取豺狼的智慧，以積極、頑強的心態(tài)去面對社會人生。記住：“物競天擇，適者生存”。
豺狼的智慧是競爭的智慧，是強者的智慧，是成功的智慧!我不知什么叫膽怯、什么叫羞愧，
愛我者，心知肚明，心照不宣，
傲我者，大路朝天，各走一邊，
害我者，勢不兩立，絕不容情。
在豺狼的世界里，沒有情債……
——豺狼如是說

智慧1 處世要有軟硬兩手
人生在世，待人接物，應(yīng)當(dāng)說更多的時候是軟的，所謂有話好說，遇事好商量，遇事讓人三分……等等，都是人們待人接物中常有的態(tài)度和常用方法。但不是所有的時候軟的手段都靈驗，有的人就是欺軟怕硬，敬酒不吃吃罰酒，好話聽不進，惡話倒可讓他清醒。這樣，強硬的態(tài)度與手段就成為必要。
到江州漁船上搶魚的李逵，全無道理，好話聽不進，硬是碰到浪里白條張順，把他誘進水里，水上的硬功夫，把一個鐵漢子黑旋風(fēng)淹得死去活來，他才不敢冒失了，也才真正領(lǐng)教了逞強的苦頭。浪里白條張順．也是軟的辦法用盡，才來硬的。并且用汁把李逵引到水里，讓他英雄無用武之地，這樣，張順才可以發(fā)揮自己的硬功夫。
就客觀情況而言，在人們的交際活動中，軟與硬的兩手是相輔相成、密不可分的。如果有所偏倚，自己便要吃虧。也就是一個人如果太軟，則易給人弱者的印象，覺得你好欺負，于是經(jīng)常受到別人行為、言語、態(tài)度的戲弄與不恭。這種現(xiàn)象是普遍的，因為不可能指望人們修養(yǎng)都那么好，公正無欺地待人，而恰恰相反的是，更多的人們總多少有點欺軟怕硬的毛病。因此，不可一味的軟。
當(dāng)然，與人交際，也不可一味不轉(zhuǎn)彎的強硬。一個人太強，必然使人覺得他頭上長角，渾身長刺，別人對他的態(tài)度是：“人狠了不逢，酒釅了不喝。”換句話說就是，人太狠我不惹你，惹你不起還不躲起!這是一般時候的態(tài)度。到節(jié)骨眼上，別人忍無可忍，墻倒眾人推，如張順和眾多漁夫?qū)Ω独铄?，李逵的厄運就難逃了。那時的李逵在水中淹得死去活來，要不是宋江來得及時，再拖延幾口氣的工夫，只怕李逵就要被張順丟到江中喂魚了。
所以，為了生活平安，辦事順利，初入社會的人，或者過分軟弱，過分單純的人，務(wù)必要了解軟硬兩手的效用，心理上有點軟硬兩手交替著用的謀略與隨機應(yīng)變。
軟硬兼施，隨機應(yīng)變，甚至在情場上，對自己所鐘愛的人，也要表現(xiàn)得靈活、果斷、態(tài)度鮮明。而在男女雙方，男子又更須具備這種心理的自覺。
在情人及夫妻之間，也須恰當(dāng)?shù)赜熊浻矁墒?。鬧矛盾了，翻臉了，須有一方主動和解，撫慰對方，這是軟的。但如果是原則問題，感情危機，則必須堅持原則，慷慨陳詞，有勇氣批評自己從心底愛著的人，并且不可讓步，這是硬的一手。嚴格地說，只有經(jīng)得起摔打的愛情才是真實的，在原則上和稀泥，這不是勇者、智者和勝利者的心理狀態(tài)與行為風(fēng)格。
所以，軟與硬，作為一種謀略，或者作為一種交際手段，無論何種場合，不可偏廢。從理論上講，軟，體現(xiàn)友善、修養(yǎng)、通情理；硬則顯示尊嚴、原則和力量。它作為軟硬謀略的兩個方面，存在的基礎(chǔ)應(yīng)是真實與合理，否則，軟硬兼旋便成了狡詐，成功于一時，終究必吃大虧。